Feeds:
Posts
Comments

Archive for December, 2009

al-lisan

Pada lisan (lidah) ada 10 makhroj, yaitu

No Makhroj huruf
1 fauq aqshol lisan (pangkal lidah atas) ق
2 asfal aqshol lisan (pangkal lidah bawah) ك
3 wasthul lisan (pertengahan lidah) ج, ش, ي
4 haafatul lisan (tepi lidah yang bertemu dengan salah satu sisi geraham) ض
5 adnal lisan (lidah paling depan ل
6 thoroful lisan (ujung lidah di bawah adnal lisan ن
7 daana lisan li zhohrin adkholu (ujung lidah didekatkan dengan langit-langit dekat gigi seri atas) ر
8 ‘ulya atstsanaaya (ujung lidah bertemu gigi geraham atas) ط, د, ت
9 fauq atstsanaaya assufla (agak bawah dari ulya atstsanaaya) ص, ز, س
10 ‘ulya min thorofay lisan (ujung lisan bertemu dengan kedua gigi seri atas) ظ, ذ, ث
Advertisements

Read Full Post »

ghunnah

berkata imam aljazari

dan ghunnah makhrojnya adalah khaysyum

berkata imam aljamzuri

ghunnahkanlah mim kemudian nun dengan kuat, dan namakanlah tiap tiap yang demikian sebagai huruf ghunnah maka tampakkanlah

ghunnah ada dua: nun dan mim tasydid (نّ مّ)

caranya ialah dengan menahan huruf pada rongga hidung selama tiga harokat,

  1. harokat masuk
  2. harokat ditahan
  3. harokat keluar

contoh ketika kita membaca ‘amma yatasaa aluun (عم يتساءلون)

  1. harokat masuk yaitu ‘am
  2. harokat ghunnah yaitu menahan tetap pada huruf mim sukun
  3. harokat keluar yaitu mim fathah

catatan : tasydid itu merupakan gabungan dari huruf sukun dan huruf berharokat

Read Full Post »

Berkata Sang pengharap rahmat dari Maha Pengampun, terus menerusn(berharap) yaitu sulaiman dan ia adalah Aljamzury

Segala puji bagi Alloh dan shalawat atas, Muhammad dan para keluarganya beserta orang-orang yang bertilawah

dan setelahnya ini adalah nazhm (sya’ir) bagi yang menghendaki , padanya tentang nun, tanwin dan mad-mad

dan Saya menamakan dengan tuhfatul athfal (hadiah bagi anak kecil) dari syaikh kami AlMihi yang memiliki keutamaan

dan Saya berharap dengannya memberikan manfaat kepada para pelajar, ganjaran, penerimaan serta pahala

Read Full Post »

Berikut ini adalah matan tuhfatul athfal beserta artinya

مقدمة

يقول راجي رحمة الغفور        دوما سليمان هو الجمزوري

الحمد لله مصليا على                      محمد وآله ومن تلا

وبعد هذا النظم للمريد            في النون والتنوين والمدود

سميته بتحفة الأطفال           عن شيخنا الميهي ذي الكمال

أرجو به أن ينفع الطلابا               والأجر والقبول والثوابا

أحكام النون الساكنة والتنوين

للنون إن تسكن وللتنوين           أربع أحكام فخذ تبييني

فالأول الاظهار قبل أحرف        للحلق ست رتبت فلتعرف

همز فهاء ثم عين حاء                 مهملتان ثم غين خاء

والثان ادغام بستة أتت           في يرملون عندهم قد ثبتت

لكنها قسمان قسم يدغما                فيه بغنة بينمو علما

إلا إذا كان بكلمة فلا                تدغم كدنيا ثم صنوان تلا

والثان ادغام بغير غنة              في اللام و الرا ثم كررنه

والثالث الاقلاب عند الباء               ميما بغنة مع الاخفاء

والرابع الاخفاء عند الفاضل        من الحروف واجب للفاضل

في خمسة من بعد عشر رمزها    في كلم هذا البيت قد ضمنتها

صف ذا ثنا كم جاد شخص قدسما    دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

أحكام النون و الميم المشددتين

وغن ميما ثم نونا شددا        وسم كلا حرف غنة بدا

أحكام الميم الساكنة

والميم إن تسكن تجي قبل الهجا        لا ألف لينة لذي الحجا

أحكامها ثلاثة لمن ضبط               إخفاء ادغام واظهار فقط

فالأول الإخفاء عند الباء                   وسمه الشفوي للقراء

والثان ادغام بمثلها أتى                وسم إدغاما صغيرا يا فتى

والثالث الاظهار في البقية            من أحرف وسمها شفوية

واحذر لدى واو و فا أن تختفي            لقربها ولاتحاد فاعرف

حكم لام ال  و لام الفعل

للام ال حالان قبل الأحرف                  أولاهما اظهارها فلتعرف

قبل اربع مع عشرة خذ علمه             من ابغ حجك وخف عقيمه

ثانيهما إدغمها في أربع                  وعشرة أيضا ورمزها فعي

طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم     دع سوء ظن زر شريفا للكرم

واللام الاولى سمها قمرية              واللام الاخرى سمها شمسية

وأظهرن لام فعل مطلقا                  في نحو قل نعم وقلنا والتقى

في المثلين والمتقاربين والمتجانسين

إن في الصفات والمخارج اتفق        حرفان فالمثلان فيهما أحق

وإن يكونا مخرجا تقاربا                 وفي الصفات اختلفا يلقبا

متقاربين أو يكونا اتفقا              في مخرج دون الصفات حققا

بالمتجانسين ثم إن سكن                   أول كل فالصغير سمين

أو حرك الحرفان في كل فقل               كل كبير وافهمنه بالمثل

أقسام المد

المد أصلي وفرعي له                      وسم أولا طبيعيا وهو

ما لا توقف له على سبب              ولا بدونه الحروف تجتلب

بل أي حرف غير همز أو سكون      جا بعد مد فالطبيعي يكون

والآخر الفرعي موقوف على       سبب كهمز أو سكون مسجلا

حروفها ثلاثة فعيها                 من لفظ واي وهي في نوحيها

والكسر قبل اليا وقبل الواو ضم        شرط وفتح قبل ألف يلتزم

و اللين منها اليا و واو سكنا              إن انفتاح قبل كل أعلنا

أحكام المد

للمد أحكام ثلاث تدوم         وهي الوجوب والجواز واللزوم

فواجب إن جاء همز قبل مد           في كلمة وذا بمتصل يعد

وجائز مد وقصر إن فصل             كل بكلمة وهذا المنفصل

ومثل ذا إن عرض السكون              وقفا كتعلمون نستعين

أو قدم الهمز على المد وذا              بدل كآمنوا و إيمانا خذا

ولازم إن السكون أصلا               وصلا ووقفا بعد مد طولا

أقسام المد اللازم

أقسام لازم لديهم أربعة           وتلك كلمي و حرفي معه

كلاهما مخفف مثقل                      فهذه أربعة تفصل

فإن بكلمة سكون اجتمع      مع حرف مد فهو كلمي وقع

أو في ثلاثي الحروف وجدا        والمد وسطه فحرفي بدا

كلاهما مثقل إن ادغما               مخفف كل إذا لم يدغما

واللازم الحرفي أو السور            وجوده في ثمان انحصر

يجمعها حروف كم عسل نقص   وعين ذو وجهين والطول أخص

وما سوى الحرف الثلاثي لا ألف        فمده مدا طبيعيا ألف

وذاك أيضا في فواتح السور    في لفظ حي طاهر قد انحصر

ويجمع الفواتح الأربع عشر  صله سحيرا من قطعك ذا اشتهر

خاتمة

وتم ذا النظم بحمد الله             على تمامه بلا تناهي

أبياته ند بدا لذي النهى        تاريخه بشرى لمن يتقنها

ثم الصلاة والسلام أبدا          على ختام الأنبياء أحمدا

والآل والصحب وكل تابع           وكل قارئ وكل سامع

muqoddimah, hukum nun sakinah dan tanwin, hukum nun dan mim tasydid, hukum mim sukun, hukum alif lam dan lam fi’il, idghom mitslaani (mutamatstsilaan) mutaqoribaani (mutqooribaani) mutajaanisaani, pembagian mad, hukum-hukum mad, mad lazim, penutup

Read Full Post »

aljauf (rongga mulut)

makhroj yang berada pada rongga mulut adalah

1. huruf mad, yaitu ا, ي , و

berkata imam aljazari

“dan bagian pertama yaitu aljauf dan macam-macam padanya yaitu huruf mad ,,, “

Read Full Post »

alhalqu (الحلق) berarti tenggorokan, di tenggorokan ada tiga makhroj

  1. aqshol halqi (pangkal tenggorokan) hamzah dan ha (أ ه)
  2. wasathul halqi (pertengahan tenggorokan) ‘ain dan ‘ha (ع ح)
  3. adnal halqi (atas tenggorokan) gho’ dan kho(غ خ)

faedah untuk makhroj ini adalah

  • disebut izhar halqi bila bertemu dengan nun sukun atau tanwin, jadi huruf-huruf pada makhroj ini harus dibaca jelas dan tidak ada dengung, atau samar-samar..
  • suara keluar dari tenggorokan dan untuk huruf hamzah harus dikeluarkan dengan kuat karena hamzah memiliki sifat syadid (catatan: banyak orang yang terkadang membaca hamzah sekenanya aja padahal hamzah harus ditampakkan dengan kuat)

Read Full Post »

Berkata Imam Al-Jazariy,

“Makhroj huruf itu ada 17”

Makhroj (مخرج) secara bahasa merupakan isim makan (kata tempat) dari kata khoroja (خرج), jadi dapat difahami makhroj itu merupakan tempat keluar huruf-huruf

adapun yang dimaksud oleh Imam Al-Jazary itu adalah makhroj secara terperinci berjumlah 17 yaitu

  1. aljauf (rongga mulut)
  2. aqshol halq (pangkal tenggorokan)
  3. wasathul halq (pertengahan tenggorokan)
  4. adnal halq (tenggorokan atas)
  5. fauq aqshol lisan (pangkal lidah atas)
  6. asfal aqshol lisan (pangkal lidah bawah)
  7. wasthul lisan (pertengahan lidah)
  8. haafatul lisan idz waliya (tepi lidah yang bertemu dengan salah satu sisi geraham)
  9. adnal lisan (lidah paling depan)
  10. thoroful lisan (ujung lidah di bawah adnal lisan)
  11. daana lisan li zhohrin adkholu (ujung lidah seperti menampakkan punggung lidah)
  12. ulya atstsanaaya (ujung lidah bertemu gigi geraham atas)
  13. fauq atstsanaaya assufla (agak bawah dari uliya atstsanaaya)
  14. ‘ulya min thorofay lisan (ujung lidah dan bibir bagian dalam)
  15. thorofu atstsanaya almusyrifah (bertemunya bibir dalam dengan gigi seri atas)
  16. asysyafatayn (ujung bibir)
  17. alkhoysyuum (rongga hidung)

, adapun makhroj secara global ada 5 yaitu,

  1. rongga mulut (jauf, الجوف)
  2. tenggorokan (halqu, الحلق ),
  3. lidah (lisan , اللسان)
  4. kedua bibir (syafataan, الشفتان)
  5. rongga hidung (khoysyuum, الخيشوم)

Read Full Post »

Older Posts »